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  • Titre:la bonne nouvelle de la venue du royaume de dieu

    La description :le royaume de dieu est la terre entière délivrée des ténèbres et de l’ignorance. c’est le nouveau monde dorénavant imminent qui fait suite à l’apocalypse déjà en cours....

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royaume de dieu forum sur le livre de vie livre de vie de l’agneau délivrant l’homme de l’ignorance et des ténèbres, le livre de vie de l’agneau est l’ouvrage du fils de l’homme annoncé par les écritures. il s’agit de et de l’accomplissement de la prophétie. d’une extrémité à l’autre de la terre, tous les peuples sont concernés ! vous pouvez lire le livre de vie en ligne ou le télécharger gratuitement au format pdf. la venue du royaume de dieu le livre de vie est la porte étroite qui conduit au royaume extraits du livre de vie de l’agneau au sujet du royaume de dieu : chapitre 1 : la bonne nouvelle 10 réjouissez-vous donc de ce grand jour où j’apporte la bonne nouvelle de la venue du royaume de dieu pour le nouveau siècle. mais seuls les humbles de coeur pourront prendre part à la résurrection et être ainsi élus ; parce qu’étant saints d’esprit, nul autre qu’eux ne pourra me saisir et me suivre. dans l’écriture, ils sont le bon grain qui est l’objet de la récolte de la terre au dernier jour, pour être la semence du royaume. ces hommes, femmes et enfants, qui sont la véritable postérité d’abraham, ne perdront point la vie dans ce qui arrive et qui sera vite passé. ils sortiront au contraire sur la terre nouvelle qui aura changé sa face et retrouvé sa pureté originelle qu’elle gardera toujours. chapitre 3 : la prophétie 4 je sais que vous êtes fort étonnés qu’un homme puisse vous parler comme je le fais. cependant, écoutez et comprenez : puisque l’apocalypse ne s’est pas encore produite, sans quoi vous seriez déjà dans le royaume , elle est donc à venir. par conséquent, vous vous trouvez avec l’agneau de dieu dans l’écriture, ce qui signifie avec élie (l’élu) que jésus appelle, qui est le fils de l’homme. vous n’êtes donc pas deux mille ans après la mort de jésus, mais seulement au jour où, assis sur moi l’ânon, il est dans son accomplissement au milieu de vous. disposez-vous donc à vous voir actuellement avec moi dans les écritures, car vous êtes la foule que jésus enseigne. et lorsque vous m’aurez entendu, vous n’en douterez plus je vous le dis. je ne puis cependant expliquer en quelques mots que ma vie et la sienne n’en sont qu’une. c’est pourquoi j’ai d’abord montré que mes origines sont conformes à celles de jésus et que le véritable jour de la nativité est le quinzième jour du dernier mois de l’année, qui est devenu le vingt-cinquième, à la suite du déplacement de dix jours qu’il y eut autrefois dans le calendrier. chapitre 4 : le véritable et les imposteurs 21 cependant il ne doit exister que l’église unique que seul pierre est en mesure de bâtir. et je suis cet homme, le fils, qui se voit en transparence dans toute l’écriture. c’est pourquoi jésus me dit : toi qui comprends et te reconnais, tu es pierre (dans l’écriture), suis-le et tu viendras jusqu’à moi pour bâtir mon église. cela montre que la réunion des élus pour le royaume , ne peut se faire que lorsque le monde des ténèbres tient ses derniers discours et non deux mille ans avant l’heure. sinon, pourquoi jésus, qui est le seul en mesure de former l’église, confierait-il à pierre le soin de la bâtir ? maintenant, vous comprenez ; parce que, pour que les écritures s’accomplissent, il faut que le fils de l’homme, qui est pierre, se lève et réunisse les siens autour de sa bannière. chapitre 6 : l’envoi de l’esprit de vérité 15 nul ne peut servir dieu sans se retirer du monde ; car, ou bien on sert ceux qui règnent ou bien on sert dieu. or, on ne peut servir dieu que par des actes de foi et des actions de grâce, et non en se purifiant dans les jardins comme le font les prêtres et tous ceux qui s’enferment ! et lorsque pendant une période de sa vie un homme se retire du monde pour servir le très-haut, il accomplit un nazaréat. d’où le nom de nazaréen donné au fils qui, durant de nombreuses années, écrit la vérité qu’il arrache des mains de dieu. c’est pourquoi il est écrit : on l’appellera le nazaréen. pour nettoyer son aire et amasser le blé pour le royaume , le fils ne peut en effet le faire qu’en enseignant par l’intermédiaire d’un livre, et en étant retiré du monde. chapitre 7 : l’éveil de la conscience 7 quel que soit l’homme, celui-ci n’appartient qu’à dieu, car entre l’homme et son créateur il ne peut y avoir d’intermédiaires. les religions ne réussiront donc point à imposer leurs règles par la superstition ou par la violence, parce que la loi du ciel à laquelle tous les peuples obéiront dans le royaume se trouve dans le coeur de tout saint d’esprit. c’est en raison de cela que j’ai dit que la religion véritable, propre à tous les hommes, est un mode de vie, une manière d’être de tous les jours qui est conforme à la pensée de dieu. la religion ne peut donc être qu’unique. ce qui vous apparaîtra clairement quand je vous aurais enseigné l’univers et qui est l’homme en son sein. 8 mais, vous connaissant, je sais que vous avez le sentiment que tout ce qui a trait à l’univers de dieu, à son fils unique, aux mondes antérieurs, aux êtres vivants et aux comportements est déjà connu de tous ; alors qu’en vérité vous êtes dans les ténèbres pour tout. c’est pourquoi jésus dit à ses disciples : laissez les morts enterrer leurs morts. cette simple parole de jésus montre à l’évidence que les hommes sont morts sans la connaissance de la vérité ; et que c’est de ce genre de mort dont ils doivent ressusciter au dernier jour. ce dernier jour est celui du renouvellement de toutes choses, précédant la venue du royaume de dieu . mais au sujet de cette résurrection annoncée, les prêtres de rome vous firent croire que tous ceux qui moururent depuis les origines sortiraient tous ensemble, comme un seul, de leur tombeau pour se congratuler sur les places publiques... lorsqu’on sait qu’un mort redevient poussière, peut-on imaginer un tel spectacle ? note : en savoir plus sur la résurrection des morts ---------------------------- 13 après avoir rendu les hommes superstitieux et stupides le long des siècles, les sectes religieuses n’eurent aucun mal à les tenir dans leurs toiles ; car elles leur firent croire que s’ils n’adhéraient point à leur église, ils seraient rejetés de dieu et que leur âme périrait. et moi, le fils de dieu, je vous dis que si vous n’en sortez pas, vous êtes perdus, parce que vous ne pourrez point connaître la vérité et échapper à ce qui vient. vous ne pourriez alors entrer dans le royaume , car je suis la vie et la porte étroite par laquelle vous devez passer pour être sauvés. 14 si les religions de ce monde des ténèbres vous avaient enseigné dieu par ses oeuvres, la prophétie, et avaient montré la voie qui conduit au royaume, vous pourriez vous confier en elles sans prêter aujourd’hui l’oreille au fils de l’homme. mais puisque aucune d’entre elles ne connaît la prophétie, ni l’univers de dieu, ni les temps messianiques suivis de l’apocalypse d’abord et du royaume ensuite, cessez de vous en remettre à des imposteurs ! vous prévenaient-ils que le fils viendrait soudainement mettre un terme au monde corrompu ? c’était aux écritures et à la loi de moïse qu’il fallait vous référer, et non aux hypocrites auxquels vous vous êtes soumis le long des âges. vous n’êtes donc pas de telle ou telle obédience religieuse comme vous dites, mais seulement des hommes qui comprennent les écritures ou qui ne les comprennent pas. vous appartenez à dieu seul. souvenez-vous en, car vous dépendez de son souffle et non de quelque ordre religieux. ---------------------------- 29 dès le début, j’ai dit que les six jours et le septième jour de la création ne sont point des jours d’homme mais des ères qui furent nécessaires à la création des espèces jusqu’à l’homme et jusqu’au jour où vous lisez. et le septième jour, est le jour du repos de dieu. il s’agit du royaume , qui commence dès ma venue dans votre esprit et qui s’étendra sur toute la terre dès après les douleurs. les six jours s’achèvent, parce que le jour où le fils arrive, il clôt les six jours et fait entrer les élus dans le septième jour, qui est le jour

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